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  • 汉藏史学的交流以及敦煌学术传统与吐蕃史学的关系

    三年丙午岁具注历日》、P.0612《太平兴国三年戊寅应天具注历日》等 文献的起首也均配有“九方色”图。这些九宫图中的数字1-9均以颜色区分,即一白、 二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。其与...

    孙林

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  • 观世音菩萨——圣严法师

    三宝感通要略录》、《往生集》、《宋高僧传》、《佛祖统纪》、《说郛》、《五朝小说》、《旧小说》、《太平御览》、《金石续篇》等书,均有关观世音灵感的许多记载。 又自北魏时代的孙敬德开始,依据经义,编出了《高...

    佚名

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  • 十部于昔的新视野——20世纪关于中国古代雕塑史的研究

    主要有:1、圆雕的小型人或动物形象;2、以人或鸟兽造型的陶器,为后来青铜鸟兽尊的滥觞。其中有些在雕塑语言的运用上达到相当高的水平,如1975年华县太平庄出土的陶鹰尊(属仰韶文化庙底沟类型);仰韶文化的...

    李松

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  • 论唐五代宋元的画僧及其对绘画史之贡献

    吴王宴姑苏台图》,人物荟萃,山水秀美,气势恢宏,甚得太平气象。《益州名画录》著其事。   乙、人物画僧   五代的人物画僧也很繁兴,其中前蜀的贯休(八三二——九一二年)最有名。据辛文房《唐才子传》...

    思嘉

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  • 扎孜活佛

    有识之士能拨一点点专款出来,别让这幢十分稀有的土司老宅在号称太平盛世的今天给倒塌了。   清晨出现奇异彩虹   据传前世扎孜活佛被色达伊喜嘉村喇嘛认定为转世灵童后,就被迎往拉则寺甲贡敦珠喇嘛座前...

    陈晓东

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  • 游祥洲博士专访净空法师

    ;不平等,冲突就起来。所以起心动念要想到符不符合全人类的幸福?符不符合一切众生的利益?把自己放在一边,不要去理他,天下就太平了,你才真正能为一切众生服务。   佛家讲“度众生”,那个“度”的意思就是...

    游祥洲

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  • 正史中的唐五代禅宗史料——略论社会思潮对史书编纂的影响

    得幸于千金公主侍儿、公主本人、武则天。“则天欲隐其迹,便于出入禁中,乃度为僧。又以怀义非士族,乃改姓薛,令与太平公主婿薛绍合族,令绍以季父事之。”[⑤]可见,“薛怀义”虽为俗名,其实为僧。《旧唐书》...

    饶宗颐

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  • “独坐大雄山”——寻访百丈寺与怀海大师

    赭红色琉璃瓦盖成的百丈寺就坐落在这人间仙境的大雄山下。世有语云:人间何佳事,独坐大雄山。   诚哉斯言!   为何称大雄山呢?《太平寰宇记》中云:“大雄山,山有吴猛修道处。此山雄杰葱秀,不与群山邻...

    不详

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  • 对净土法门若干问题的思考

    ,生到净土中,都难于进修。这等于太平盛世,“英雄无用武之地”,无从表显他的才能、与救国救人的大功绩。秽土是难行的,然因为难行,所以是伟大的。释迦牟尼佛秽土修行成佛,为十方诸佛之所称赞。如《阿弥陀经》中...

    果定法师

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  • 玄奘瓜州、伊吾经行考

    --------------------------   【注释】:   [1] 《元和郡县图志》卷四十伊州条记伊州“八到”云:“东南取莫贺延碛路至瓜州九百里。”《太平寰宇记》卷一五三同。  ...

    不详

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